法治日?qǐng)?bào)全媒體記者 王家梁 通訊員 楊騫　

山重水復(fù)鎖鏈長(zhǎng)，瑰寶非遺藏此方。近年來(lái)，貴州監(jiān)獄系統(tǒng)深挖地域文化富礦，將非遺傳承巧妙融入服刑人員教育改造工作，以文化人、以藝潤(rùn)心，開(kāi)辟出一條條“非遺賦能新生”的特色之路，讓高墻內(nèi)綻放出傳統(tǒng)文化的新生之花。　

安順監(jiān)獄方寸臉譜刻新生，地戲聲中養(yǎng)心性　

在安順監(jiān)獄，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“安順地戲”成為重塑靈魂的獨(dú)特載體。監(jiān)獄積極引入地方文化資源，邀請(qǐng)安順市地戲文化協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)進(jìn)監(jiān)舉辦文化講座，點(diǎn)燃了服刑人員了解本土文化的熱情。更設(shè)立了非遺興趣小組，讓藝術(shù)創(chuàng)作成為改造生活的亮色。　

“非遺傳承不能被高墻阻隔，相反，我們要讓非遺在高墻中煥發(fā)全新生命力！”曾被安順市文化局認(rèn)定為屯堡文化面具雕刻“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”傳承人的楊某某，因罪投入安順監(jiān)獄服刑改造。監(jiān)獄珍視其技藝，組建“木雕泥塑興趣小組”，民警們深入村寨采風(fēng)，收集地戲資料，并安排有美術(shù)特長(zhǎng)的民警進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)。指尖在木胚上游走，顏料在泥塑上暈染，地戲的忠勇故事在指尖流淌。　

2019年至今，小組以經(jīng)典劇目《薛仁貴征東》為藍(lán)本，創(chuàng)作出一系列栩栩如生的木雕泥塑作品，生動(dòng)再現(xiàn)了大明屯堡地戲的風(fēng)采。在方寸之間的精雕細(xì)琢中，曾經(jīng)的暴戾之氣悄然消散，代之以專注與平和。小組服刑人員將內(nèi)心的悔悟與思念傾注于作品，在非遺的浸潤(rùn)下矯正惡習(xí)，把枯燥的刑期轉(zhuǎn)化為沉淀心性、收獲成長(zhǎng)的寶貴“學(xué)期”，為重啟新生之路奠定了堅(jiān)實(shí)的心理基石?！?/p>

第一女子監(jiān)獄侗歌繞梁融堅(jiān)冰，和聲唱出新生愿　

黔東南的天籟之音——侗族大歌，在第一女子監(jiān)獄的高墻內(nèi)找到了新的知音。自2017年起，監(jiān)獄緊扣教育改造目標(biāo)，以國(guó)家級(jí)非遺“侗族大歌”為核心組建了興趣小組，歌聲與侗琵琶的旋律交織，成為監(jiān)區(qū)獨(dú)特的文化風(fēng)景線?！?/p>

非遺的感染力在于其穿透心靈的力量。服刑人員田某，曾性格孤僻、改造消極，與家人也疏于聯(lián)系?！半m然不愛(ài)說(shuō)話，但低聲吟唱中能聽(tīng)出，是個(gè)唱歌的‘好苗子’?！泵窬龑?dǎo)她加入侗族大歌興趣班。從最初的抗拒旁觀，到排練時(shí)被真摯動(dòng)情的氛圍深深打動(dòng)，四年時(shí)光，田某的心境在音符的律動(dòng)中悄然發(fā)生變化，生活找到了意義，改造動(dòng)力顯著增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了從“要我改造”到“我要改造”的深刻轉(zhuǎn)變……　

2025年春節(jié)，監(jiān)獄民警與“侗族大歌”興趣小組的服刑人員，將侗族大歌搬上了首屆貴州監(jiān)獄線上春晚的舞臺(tái)，讓這份高墻內(nèi)的文化傳承煥發(fā)出勃勃生機(jī)?！拔覀冞€將聯(lián)動(dòng)貴陽(yáng)孔學(xué)堂，繼續(xù)引入非遺文化，開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)道德講堂，增設(shè)蠟染、衍紙、書(shū)法等興趣小組，照亮更多新生希望。”　

凱里監(jiān)獄蘆笙踏歌舞新生，苗嶺歡歌喚希望　

在凱里監(jiān)獄，苗族傳統(tǒng)舞蹈的精魂——國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘆笙舞，成為引領(lǐng)迷途者回歸的希望之舞。自2013年起，凱里監(jiān)獄便持續(xù)邀請(qǐng)?zhí)J笙傳承人走進(jìn)高墻，向服刑人員傳授這門(mén)充滿生命律動(dòng)的技藝。　

監(jiān)獄組建“新生文藝隊(duì)”，帶領(lǐng)服刑人員自編自演了《苗族蘆笙芒筒舞》《歡樂(lè)的苗嶺》《笙歌筑夢(mèng)路》等充滿濃郁民族風(fēng)情的原生態(tài)舞蹈。這些節(jié)奏歡快、情感奔放的表演，在監(jiān)內(nèi)文藝匯演和幫教活動(dòng)中大放異彩，成為撫慰心靈、點(diǎn)燃希望的文化良藥。文藝隊(duì)中，李某的經(jīng)歷尤為典型。李某因販賣(mài)毒品罪被判無(wú)期徒刑，漫長(zhǎng)的刑期曾讓他意志消沉。在民警鼓勵(lì)下，他嘗試加入文藝隊(duì)排練蘆笙舞。在非遺文化的浸潤(rùn)和一次次揮汗如雨的練習(xí)中，他逐漸從封閉壓抑中覺(jué)醒，在舞臺(tái)的聚光燈下重拾了自信與尊嚴(yán)，這份積極轉(zhuǎn)變更深刻影響了他的改造，現(xiàn)在的李某對(duì)未來(lái)生活滿懷憧憬。　

蘆笙聲聲，舞步鏗鏘，凱里監(jiān)獄正持續(xù)深化非遺文化與教育改造的融合，用文化之力喚醒迷途心靈，重塑人生信念。　

安順的地戲雕刻、女一監(jiān)的侗族大歌、凱里的蘆笙舞……通過(guò)引入非遺項(xiàng)目，監(jiān)獄不僅豐富了服刑人員的改造生活，更在技藝傳承與藝術(shù)熏陶中，有效疏導(dǎo)了負(fù)面情緒，修復(fù)了社會(huì)關(guān)系，提升了道德情操，喚醒了他們對(duì)真善美的追求和對(duì)新生的渴望。貴州監(jiān)獄正以文化為犁，深耕教育改造的沃土，為提升教育改造質(zhì)量提供了充滿地域特色與文化底蘊(yùn)的“貴州方案”，這扇由非遺文化開(kāi)啟的新生之門(mén)，正越開(kāi)越寬廣。